/término curioso debido a la perspectiva con la cual entonan aspavientosos algunos personajes de mi entorno urbano
/término derivado del límite eso que se encuentra en la tangente de otros cuerpos eso que desespera o se tensa y se mantiene en suspenso tendido sobre el vacío
/marginación/marginal/marginalidad/ monzón era un poeta marginal y su poética se funda en la marginalidad según algunos compadres bien entendidos en la materia (de la marginalidad, claro)
/la marginación puede ocurrir como un catarro o sea por circunstancia de ambiente; me refiero a que en ciudades como esta la marginación toma modos y formas dispuestas a la destrucción… tanto como un simple estornudo
/todo tipo de marginación es asfixiante es una manera del genocidio o magnicidio una forma de la muerte permanente; la marginalidad se manifiesta por mecanismos distintos pero la mayoría son de corte social y cultural luego político y económico derivadas éstas del efecto de las primeras; la marginalidad no tiene nada que ver con la teoría del caos pero conserva un activo impulso anarquista
/un grupo socialmente marginado responde más bien a un choque de culturas a la adaptación de poderes y sus influencias y de ello depende que de la marginación pase a lo políticamente marginado o marginable; en ello tiene que ver la brutalidad mercantilista y los abusos de la estupidez
/marginalidad es la innumerable cantidad de habitantes que viven hacinados en la periferia de la ciudad los barrancos las áreas de difícil acceso quienes poseen también sus formas propias de poder junto a la adaptación a su circunstancia inmediata de indeseables asentados emigrantes de otras áreas igualmente pobres /otra marginalidad/ todo para instalarse en áreas de alto riesgo en forma de aldeas colgantes en las fauces del abismo mismo y cuya sobrevivencia es la posibilidad de los imposibles
/la única y verdadera patria es la infancia; la patria es el conjunto imaginario de la identidad y el sentido gregario de pertenencia sumado a los ritos valor moral del universo tradiciones y una cuota de cultura que se concreta en esta historia humana como una forma de existir y una manera de estar aquí; la única y probable patria a la que se puede optar en esta ciudad ha sido ya abusada y despojada ha sufrido vejámenes y agresiones y múltiples formas de violación y traición las cuales han erosionado la ternura y la sensibilidad esa posibilidad del arte la imaginación y los juegos; ahora bien debido a esta herencia y al anterior panorama naturalmente uno crece pateándole el culo a la infancia a esa imposibilidad de decidir estar o no estar en este lugar en este miserable juego entonces es de este modo que se desarrolla un sentido anti o contra patria que también toma su formas marginales todas
/la resultante de una patria humillada y desarrollanda en la injusticia y la aniquilación de la poca estima se demuestran en el inconformismo y malestar total y en diversas actitudes que nada tienen que ver con ideología o credo que son lo mismo esas formas religiosas del fascismo sustentado en debilidades morales; los resultados pueden variar entre la marginalidad la contracultura lo subterráneo la anarquía
/de la marginalidad podemos pasar a la automarginación conciente o inconciente quiero decir que se puede asumir la marginación para sí tal si fuese una ideología o a modo de militancia con un concepto de vida propio y salvarse así del enevitable naufragio; cuando se es inconcientemente marginado se tiene menos suerte ya que uno puede resultar víctima de sí mismo en cambio de si se es conciente permite el discurso la propuesta y la capacidad de respuesta a las circunstancias de su ambiente medio
/en esta ciudad también los medios de comunicación se rigen por pautas marginalistas las cuales se reflejan en los criterios referidos mediocres referentes; si a la gente le das buen cine van a comprender también el buen cine si la gente tuviera menos basura en la tele tendría menos complejos tendrían menos basura en la mente serían menos agresivos si así fuera …si tal vez
/de este modo la marginación de propia mano debe de funcionar como vehículo de denuncia y debe mostrar clara crítica del sistema al que se debe y al que se enfrenta y por supuesto que estos aparatos varían según la postura ideológia que se asume en el gobierno en el estado y como mecanismo se implanta su determinado aparato de opresión a la masa media y mayoritaria; la marginalidad en este caso debe ser una postura de proyección del evento y del movimiento inérsico de la circunstancia además la información contribuye al impulso hidráulico de su espíritu interno que le mantiene y por el cual crece y madura… se fortalece… sufrir la marginalidad impuesta es una necedad a la opresión y a la cual hay que resistirse hacer público todo lo repulsivo al respecto del tema… ser pues implacables y actuar sobre todo antes que nos coman vivos antropófagos de nuestra razón o el libre movimiento al que tenemos derecho de acción abajo no nos miran participamos de la corriente que a cada rato se ahorca y se desboca como maremoto constante con nuestras propias convulsiones del espíritu ahí interno
/…mira la ciudad …mira tu ciudad su gente enferma supondríamos que es una enferma ciudad latinoameriana cualquiera y posible; mira tu ciudad carcomida y terrible con su ratonera propia en el centro guaridas para perros y zorros a sus alrededores y más allá sus basureros abismales sus deslaves mortuorios de explotadores maquileros e industriales y por último por sus puntas lejanas y enmontañadas están ellos observando cómo nos enlodamos y tratamos de salvarnos unos y otros a veces a favor otras en contra y están los que se salvan por los otros y los que nos traicionan nos obligan nos observan desde sus palacetes o desde sus polarised narco matanza full confort último modelo comprado con el desgaste del pópulo que mantienen oprimido y comprimido en su hábitat gaseoso tan inmundo y por acá ni se acercan sólo nos dejan sus ruinas y sus guardianes armados guardianes de su preciada propiedad tan privada en la cual nos privan de todo todo el día todos los días
/el teléfono suena la ciudad gime por todos lados el mismo ritmo elemental y la vida que aquí nos acontece es una circunstancia mezquina que sintoniza muy bien con el humor de fatuosidades que nos minan interiormente desde la mente…/
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Guatebala, zona 1 / 2000